刚刚拜读完兄台这篇贴子,本不打算回贴,但看得出兄台写下这篇大作应该是用了心的,我们先不管文中的论据是否站地住脚,我想对于用了心的文章那还是值得回的,因此在下也就谈谈我读兄台这篇大作后一些个人的看法。
首先我要纠正你文章中一些错误的引用,从汉高祖刘邦到汉武帝这段时间汉朝治国的思想与理念是道家主宰,因此当时的汉朝是用道家的思想在治理国家,虽到了汉武帝的时期来了个罢黜百家独尊儒术,但后世对汉武帝这段研究发现,汉武帝最后对国家的治理依旧无法摆脱道家的轨迹,因此后世认为汉武帝这段是“兴儒道治”,要知道当时儒生在汉朝地位不是很高的,更不要说儒学了,要不是那个伟大的不能在伟大的史学家司马迁,他可是个道家学派,我们后世根本就不知道孔子的存在。因此可以这么说儒学只是在汉武帝时开始播种,至于儒学最后成了参天大树那可是后世一步一步结出的果。所以我有时都觉得奇怪,为何在提倡“无为而治”的道家思想体系中会产生卫青、霍去病这样的名将,而那时大汉雄风至今叫人回望。对了还有那个犯我强汉者、虽远必诛的陈汤,这人的所做所为就知绝非儒生也,因此也就被后世隐蔽近两千年,至到网络时代的到来。
至于儒家是否缺少血性,那么我们就不要忘了墨家,因为墨家那可是“赴汤蹈刃,死不旋踵”,而在当时墨儒不分的,当时就有"不入于儒,即入于墨”的说法。还有就儒学中的亚圣孟子,我想洪钟大吕来形容他都不为过。
还有就是儒家在中国历史中的发展进程,至少我个人认为一直到唐代,那时的中国是个极其开放的年代,曹操都可找个妓者做正夫人,蔡文姬可以嫁了再嫁,到了唐代女子们穿着那低胸华丽彩服在街市上穿行,你可以想象当时的中国人有何等开放的胸襟与广阔的胸怀。
但你文中有所提的宋代我是完全赞同的,那个禁锢我中华文化与思想的朱理学说出现了,因为儒家思想从来没有象它一样那样的系统那样的理论,这就好象什么什么理论一到中国,现在就要加个中国特色,宋朝的儒学可以这么说不但禁锢中国人思想更禁锢了中国人的灵魂,而且它影响之深远一直到了今天。至于明朝我觉得有些可惜了,从来没有一个朝代如此市井化,看看明人留下的一部部当时所谓的禁书,那可是和儒家格格不入的。至于满清由于不是正统,因此拼命的学结果宋氏儒学到此朝已到了变本加利的程度。到了近代中国人开始觉醒,第一要务就是砸掉孔家店,但谈何容易啊,因为它早已进入我们的血液。为什么我们中国人会选择儒学,不少研究者那是因为中国人只相信实的,而西方相信抽象的所以他们搞出了一个哲学,但我一直深表怀疑,当上千年来我们用着儒家的思惟嘲笑着杞人忧天中的杞人时,到了今天我们才发觉得他的伟大,他才是第一个把眼睛向上看的中国人。至于儒家到底是害中国还是救了中国近百年来那么多人都未争出个所以然来,更何况吾辈呢,或许重读一遍鲁迅先生的拿来主义能得到一些启发。而至于现在国家现在搞的什么尊孔祭孔我觉得那到是大可不必了,拿那些钱踏踏实实为百姓做几点实事岂不美哉。